الأمراض الروحانية

الأمراض الروحانية

وهي أمراض لا تخضع لقانون المرض الجسماني وهي لا

تشخص ماديا , والعلم أقر بوجود أمراض نفسانية لا تشخص بالفحص المخبري وان

كانت بعض الأمراض النفسية تؤدي الى خلل بيولوجي وذلك لوجود علاقة تأثير

متزايد بين الانفعال النفسي والجسدي , فالانفعال النفسي يؤدي إلى انفعال

جسدي مماثل وهنا يجب التريث في الفهم ,,, فالغضب يمر عبر مراحل :: أولا :-

الوعي وهو أن يدرك الإنسان أن فلانا يشتمه أو يستفزه ثانيا:- الشعور : وهو

حالة نفسية تنشأ في القلب الروحاني الذي هو مركز الوعي الإنساني , وطبيعة

الحالة تنعكس حسب طبيعة وعي الإنسان وثقافته . ثالثا :_ الانفعال وهو رد

فعل الإنسان تجاه الحادث ويكون رد الفعل مقترنا بالحالة الشعورية فينفعل

الجسد فيفرز الأدرينالين مثلا في حالة الغضب مما يؤثر على الجسد ويوتره

تبعا لحالة النفس ..وحينما نقوم بتهدئة الشخص نفسيا بأن نقول له اتق الله

فتهدأ نفسيتة , فالهدوء يخف التوتر الجسدي, وهذا ينبه على أهمية العلاج

النفسي المعنوي على خفض توترات الجسد وبالتالي على تقليل نسبة الأمراض

النفسية .

إن هذا الفاعل العجيب بين النفس والجسد هو محور فهمنا لبعض الأمراض

النفسية والجسدية : فقد يصاب إنسان بالصداع نتيجة مشكلة نفسية , فيعالجه

الطبيب ماديا بأن يعطيه مسكن مع العلم أن العلاج الحقيقي هو علاج حالته

النفسيه بصورة نفسية ايجابية مضادة للصورة النفسية السالبة التي ارتسمت في

الوعي , وكذلك عندنا أمراض ماديه مثل حب الشباب فيؤثر فيه الوضع النفسي

وكذلك بعض أمراض القلب والمعدة تنتج نتيجة انفعالات نفسية سالبة التأثير

,, وعندنا كذلك أمراض وهمية كأن يشعر المريض بوجع في القلب ولا يوجد أي

دليل مخبري على وجود مرض فيقول الطبيب للمريض ليس بك شيء فهو قد يعزيها

إلى مرض وهمي نفسي ,,, وبالمقابل عندما يكون المرض بيولوجيا محضا فان

المرض يوتر الحالة النفسية للمريض فقد يصاب باليأس أو بصدمة نفسية أو

بانهيار عصبي إلى غير ذلك ,,, طبيعي أن ما نقوله حتى الآن مفهوم ومستوعب

.ولكن أين التأثير الروحاني في مثل تلك الحالات المرضية ؟ قد ينكر العلم

التجريبي وجود أمراض روحانية , ولكن بما أن الروح هي حقيقتنا وجوهرنا فلا

بد أن نتريث قليلا وخاصة نحن في بلاد المسلمين : ولنذكر أن السحر والحسد

والعين والمس ما هي إلا أمراضا روحانيه لا يجوز أن نعالجها بالمواد

الكيمائية فهي تضر المريض ونحن نطالب الأطباء النفسانين أن يتنبهوا إلى

هذه الحقيقة وكلما ابتعدنا عن الدواء الكيمائي كلما ساعدنا المريض أكثر في

الشفاء , فماذا سيفعل الطبيب النفسي لحالة سحر كالتي ذكرها القرآن وهي

التفرقه بين المرء وزوجه ؟ كيف سننقذ الزوجين من التسلط الشيطاني عليهما؟

, وكيف سيرفع تأثير السحر عنهما ؟ ماذا سيكون موقفه وهو يرى البغض يدب بين

حبيبين بريئين ؟ وماذا سيفعل حينما يكون الصداع والوساوس القهرية هي من

أثر السحر ؟ وكيف سيميز بين الوساوس التي يسببها خلل عضوي في الدماغ أو

غيره ,وبين الوساوس النفسية الناتجة عن سوء فهم الآخرين وبين الوساوس

الروحانية الناتجة عن التأثيرات الشيطانية ؟؟؟ بالطبع لن يعترف بذلك

الواقع بل سيصرف له الدواء مع العلم بوجود أثار ضارة له من رعشة وتأثير

على الذاكرة والأعضاء الجنسية وغير ذلك ...كل ذلك من سوء منهجية الغرب

للعلاج النفساني ولعدم ثقتنا بأنفسنا وبحضارتنا .

Shokran

SalamT Yadak

مشكور اخي الكريم

جــهــد مــمــيز